الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9

التسجيل

التعليمـــات

موآضـــيع لم يتم آلرد عليهآ

مشاركات اليوم

محرك البحث

أهلا وسهلا بك إلى .

أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، وفي حال رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

شات دلع الموصل

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 Empty

الأحد أغسطس 19, 2018 11:32 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

قدر سيد الخلائق

السبت يناير 04, 2014 5:44 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

لعب الجن بعقول الناس

الخميس يناير 02, 2014 5:12 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

عناية الإسلام البالغة بتحرّى الحلال في المطعم والمشرب

الخميس ديسمبر 12, 2013 7:20 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

شروط الذبح الصحيح

الخميس ديسمبر 12, 2013 7:16 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

اهل القلوب البريئة

الثلاثاء ديسمبر 10, 2013 12:37 am من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

مسيرة نبينا في خطبة الوداع

الثلاثاء ديسمبر 03, 2013 4:39 pm من طرف الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 New110

البدع التى انتشرت في هذا الزمان

الثلاثاء ديسمبر 03, 2013 4:24 pm من طرف

::
~المنتديات عالمي الاسلامية ~
::
]|:الحديث والسيرة النبوية.. ]|:
الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

شاطر

الخميس مايو 19, 2011 3:29 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

المعلومات
الكاتب:	اشواق
اللقب:	عضو موهوب
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
تاريخ التسجيل :	15/04/2011
عدد المساهمات. :	195
العمر. :	37
رقمك المفضل.. :
برجي.. :
مزاجـــك . :
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

انشر الموضوع

الحديث التاسع ...

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم , فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلم واختلافهم على أنبيائهم " رواه البخاري ومسلم .

*الشرح

" ما " في قوله " ما نهيتكم " وفي قوله " ما أمرتكم " شرطية يعني الشيء الذي أنهاكم عنه اجتنبوه كله ولا تفعلوا منه شيئا , لأن الاجتناب أسهل من الفعل كل يدركه , وأما المأمور فقال " وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم " لأن المأمور فعل وقد يشق على الإنسان , ولذلك قيده النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " فأتوا منه ما استطعتم " .

*فيستفاد من هذا الحديث فوائد : وجوب اجتناب ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك ما نهى الله عنه من باب أولى . وهذا ما لم يدل دليل على أن النهي للكراهة .

*ومن فوائد هذا الحديث : أنه لا يجوز فعل بعض المنهي عنه بل يجب اجتنابه كله ومحل ذلك ما لم يكن هناك ضرورة تبيح فعله .

*ومن فوائد الحديث : وجوب فعل ما أمر به ومحل ذلك ما لم يقم دليل على أن الأمر للاستحباب .

*ومن فوائده : أنه لا يجب على الإنسان أكثر مما يستطيع .

*ومن فوائده : سهولة هذا الدين الإسلامي حيث لم يجب على المرء إلا ما يستطيعه .

*ومن فوائده : أن من عجز عن بعض المأمور كفاه بما قدر عليه منه فمن لم يستطع الصلاة قائما صلى قاعدا ومن لم يستطع قاعدا صلى على جنب ومن أكنه أن يركع فليركع ومن لا يمكنه فليومئ بالركوع , وهكذا بقية العبادات يأتي الإنسان منها بما يستطيع .

*ومن فوائد هذا الحديث : أنه لا ينبغي للإنسان كثرة المسائل لأن كثرة المسائل ولا سيما في زمن الوحي ربما يوجب تحريم شيء لم يحرم أو إيجاب شيء لم يجب , وإنما يقتصر الإنسان في السؤال على ما يحتاج إليه فقط .

*ومن فوائد هذا الحديث : أن كثرة المسائل والاختلاف على الأنبياء من أسباب الهلاك كما هلك بذلك من كان قبلنا .

*ومن فوائد الحديث : التحذير من كثرة المسائل والاختلاف , لأن ذلك أهلك من كان قبلنا , فإذا فعلناه , فإنه يوشك أن نهلك كما هلكوا ..

ــــــــــ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الحديث العاشر ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه: " حديث حسن رواه الترمذي وغيره هكذا

*الشرح :

هذا الحديث أصل في الأدب والتوجيه السليم وهو أن الإنسان يترك ما لا يعنيه أي ما لا يهمه وما لا علاقة له به فإن هذا من حسُن إسلامه ويكون أيضا راحة له , لأنه إذا لم يكلف به فيكون راحة له بلا شك وأريح لنفسه .

*فيستفاد من هذا الحديث : : أن الإسلام يتفاوت منه حسن ومنه غير حسن لقوله " من حسن إسلام المرء " .

*ومن فوائد هذا الحديث : : أنه ينبغي للإنسان أن يدع ما لا يعنيه لا في أمور دينه ولا دنياه , لأن ذلك أحفظ لوقته وأسلم لدينه وأيسر لتقصيره لو تدخل في أمور الناس التي لا تعنيه لتعب , ولكنه إذا أعرض عنها ولم يشتغل إلا بما يعنيه صار ذلك طمأنينة وراحة له .

*ومن فوائد الحديث : : أن لا يضيع الإنسان ما يعنيه أي ما يهمه من أمور دينه ودنياه بل يعتني به ويشتغل به ويقصد إلى ما هو أقرب إلى تحصيل المقصود .

ــــــــــ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الحديث الحادي عشر ...

عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .

*الشرح :

عن أبي محمد الحسن بن علي سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وعن أبيه وأمه وهو ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أفضل الحسنين فإن النبي صلى الله عليه وسلم أثنى عليه وقال " إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين " ,فأصلح الله بين الفئتين المتنازعتين حين تنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان فنال بذلك السيادة .

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " دع ما لا يريبك إلى ما لا يريبك " يعني أي اترك الذي ترتاب فيه وتشك فيه إلى الشيء الذي لا تشك فيه , وهذا يشبه الحديث السابق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " فالذي يريبك وتشك فيه سواء كان في أمور الدنيا أو أمور الآخرة فالأحسن أن ترتاح منه وتدعه حتى لا يكون في نفسك قلق واضطراب فيما فعلت وأتيت .

*فمن فوائد هذا الحديث :

ما دل على لفظه من ترك الإنسان للأشياء التي يرتاب فيها إلى الأشياء التي لا يرتاب فيها , ومنها أن الإنسان مأمور باجتناب ما يدعو إلى القلق .

ــــــــــ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الحديث الثاني عشر ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال : " لا تغضب " فردد مِرارا , قال " لا تغضب " رواه البخاري .

*الشرح

الوصية هي العهد بالأمر الهام , وهذا الرجل صبي من النبي صلى الله عليه وسلم أن يوصيه فقال " لا تغضب " وعدل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصية بالتقوى التي أوصى الله عز وجل بها هذه الأمة وأوصى بها الذين أوتوا الكتاب من قبلنا إلى قوله " لا تغضب " لأنه يعلم من حال هذا الرجل والله أعلم أنه كثير الغضب ولهذا أوصاه بقوله " لا تغضب " وليس المراد النهي عن الغضب الذي هو طبيعة من طبيعة الإنسان , ولكن المراد : املك نفسك عند الغضب بحيث لا تنفذ إلى ما يقتضيه ذلك الغضب , لأن الغضب جمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم فلهذا تجده تحمر عيناه وتنتفخ أوداجه وربما يذهب شعوره بسبب الغضب ويكون أشياء لا يحمد عقباها وربما يندم ندماً عظيماً على ما حصل منه , فلهذا أوصاه النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الوصية وهي وصية له ولمن كان حاله مثل حاله .

*ما يؤخذ من الحديث : أنه ينبغي للمفتي والمعلم أن يراعي حال المستفتي وحال المتعلم وأن يخاطبه بما تقتضيه حاله , وإن كان لو خاطبا غيره فخاطبه بشيء اخر

الموضوع الأصلي : الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: اشواق

اشواق ; توقيع العضو

الخميس مايو 19, 2011 5:12 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

المعلومات
الكاتب:	احلام خجولة
اللقب:	عضو متميز
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
تاريخ التسجيل :	15/03/2011
عدد المساهمات. :	111
العمر. :	33
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: رد: الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

انشر الموضوع

يعطيك ألف عافيه
على روعة الإنتقاء
بانتظار جديدك المميز
دم (تي) بخير وسعاده

تحياتي

الموضوع الأصلي : الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: احلام خجولة

احلام خجولة ; توقيع العضو

السبت مايو 21, 2011 2:56 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

المعلومات
الكاتب:	اسيرة الذكريات
اللقب:	عضو متقدم
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
تاريخ التسجيل :	02/05/2011
عدد المساهمات. :	275
العمر. :	33
برجي.. :
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: رد: الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

انشر الموضوع

رآئــ ع // يـ ع ـطيك الــ ع ــوآآفي يآغلآي
لآلآعدمنآآآآآآآآآآآآآآآآآكـ
//

الموضوع الأصلي : الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: اسيرة الذكريات

اسيرة الذكريات ; توقيع العضو

السبت مايو 21, 2011 3:45 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

المعلومات
الكاتب:	ممدوح السروى
اللقب:	~`كبار الشخصيات ~`
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
تاريخ التسجيل :	11/05/2011
عدد المساهمات. :	1418
العمر. :	63
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: رد: الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12

انشر الموضوع

الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 Www.hh50.com-Photos-Images-Expressions-Forums-0855

الموضوع الأصلي : الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: ممدوح السروى

ممدوح السروى ; توقيع العضو

مواقع النشر (المفضلة)

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 , الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 , الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 , الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 , الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 , الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ الأربعون النووية الشيخ ابن عثيمين رحمه الله الحديث9_12 ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»