الحديث

عن أبي
هـريـرة رضي الله عـنه، أن رســول الله قــال: { مـن كـان يـؤمن
بالله والـيـوم الآخر فـلـيـقـل خـيـراً أو لـيـصـمـت، ومـن كــان
يـؤمن بالله واليـوم الآخر فـليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله
واليوم الآخر فليكرم ضيفه
[رواه البخاري:6018، ومسلم:47 ]


فوائد
الحديث



وجوب إكرام
الجار فيكون بكف الأذى عنه وبذل المعروف له، فمن لا يكف الأذى عن
جاره فليس بمؤمن، لقول النبي : { والله لا يؤمن، والله لا يؤمن،
والله لا يؤمن } قالوا من يا رسول الله ؟ قال:

{ من لا يأمن جاره
بوائقه }

وجوب إكرام الضيف لقوله عليه الصلاة والسلام: { من كان يؤمن بالله
واليوم الآخر فليكرم ضيفه } ومن إكرامه إحسان ضيافته، والواجب في
الضيافة يوم وليلة وما بعده فهو تطوع ولا ينبغي لضيف أن يكثر على
مضيفه بل يجلس بقدر الضرورة، فإذا زاد على ثلاثة أيام فليستأذن من
مضيفه حتى لا يكلف عليه

رعاية الإسلام للجوار والضيافة، فهذا يدل على كمال الإسلام وأنه
متضمن للقيام بحق الله سبحانه وتعالى وبحق الناس

أنه يصح نفي الإيمان لانتفاء كماله لقوله: { من كان يؤمن بالله
واليوم الآخر } ونفي الإيمان ينقسم إلى قسمين
نفي مطلق: والإنسان به كافراً كفراً مخرجاً من الملة
ومطلق نفي: وهذا الذي يكون به الإنسان كافراً في هذه الخصلة التي
فرط فيها لكنه معه أصل الإيمان، وهذا ما عليه أهل السنة والجماعة
أن الإنسان قد يجتمع فيه خصال الإيمان وخصال الكفر