الاقلام المسمومة

التسجيل

التعليمـــات

موآضـــيع لم يتم آلرد عليهآ

مشاركات اليوم

محرك البحث

أهلا وسهلا بك إلى .

أهلا وسهلا بك ضيفنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، وفي حال رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.

شات دلع الموصل

الأحد أغسطس 19, 2018 11:32 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

قدر سيد الخلائق

السبت يناير 04, 2014 5:44 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

لعب الجن بعقول الناس

الخميس يناير 02, 2014 5:12 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

عناية الإسلام البالغة بتحرّى الحلال في المطعم والمشرب

الخميس ديسمبر 12, 2013 7:20 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

شروط الذبح الصحيح

الخميس ديسمبر 12, 2013 7:16 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

اهل القلوب البريئة

الثلاثاء ديسمبر 10, 2013 12:37 am من طرف الاقلام المسمومة New110

مسيرة نبينا في خطبة الوداع

الثلاثاء ديسمبر 03, 2013 4:39 pm من طرف الاقلام المسمومة New110

البدع التى انتشرت في هذا الزمان

الثلاثاء ديسمبر 03, 2013 4:24 pm من طرف

::
~القسم العام ~
::
:|[ .. آ‘لـمَـوآضَيع آلمٌمٌــيَزُهَـ .. ]|:
الاقلام المسمومة

شاطر

الثلاثاء مايو 03, 2011 5:30 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الاقلام المسمومة

المعلومات
الكاتب:	الفراشة البيضاء
اللقب:	عضو رائع
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
كلمتي. :	لا اله الا الله محمد رسول الله
تاريخ التسجيل :	23/02/2011
عدد المساهمات. :	331
العمر. :	37
رقمك المفضل.. :
مزاجـــك . :
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: الاقلام المسمومة

انشر الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأقلام المسمومة
لقد جاء الشرع الحكيم بما يضمن
الخير للمسلم في جميع أموره، وبما يحذره عن الشر بجميع صوره، ولتأكيد هذا
المقام جاءت نصوص كثيرة فيها ذكر علامات وصفات لأهل الخير وأعمالهم، وفي
المقابل جاءت نصوص أخرى فيها ذكر علامات وصفات لأهل الشر وأعمالهم، جاءت
تلك العلامات والدلائل على أولئك الناس وأعمالهم، لكي يرغب المسلم ويرهب،
يرغب ويحرص إذا رأى علامات أهل الخير فيه أو في غيره، ويرهب ويحذر إذا رأى
علامات الشر فيه أو في غيره؛ ومن شواهد تلك النصوص قوله صلى الله عليه
وسلم:"آية المنافق ثلاث"، ومن ذلك أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم:"... أهل
الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط متصدق موفق، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى،
ومسلم عفبف متعفف ذو عيال. وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له – أي
لا عقل له يمنعه مما ينبغي- والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه،
ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ..." أخرجه مسلم بلفظ
أطول من هذا، وبوب عليه الإمام النووي رحمه الله تعالى بقوله: باب الصفات
التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار. وإن من شواهد ذكر علامات
أهل الضلال، والحذر والتحذير من سلوك منهجهم والتشبه بعلاماتهم: ما أخرجه
البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ قوله تعالى:"هو الذي
أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين
في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله..."
الآية، ثم قال صلى الله عليه وسلم:"فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه
فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم" إلى غير ذلك من النصوص الكثيرة التي جاءت
بذكر علامات للخير ترغب فيه، وأخرى للشر ترهب منه.

ومما
أصبح مشاهدا معلوما ماظهر في عصرنا من علامات أصبحت وصفاً ملازماً لطائفة
من الناس جندوا أنفسهم لهدم مجتمعاتهم وبث بذور الشر والفساد بما يقولون
وبما يكتبون؛ هم شرذمة من الكتَاب الذين بلي بهم عالمنا الإسلامي؛ من الذين
خانوا أمتهم وخانوا رسالة القلم وأمانته؛ فسخروا أقلامهم في إفساد المجتمع
عامة؛ فأفرزت صدورهم نفثات حقد دفين فاحت بها كتاباتهم العفنة ورشحت بها
مقالاتهم النتنة شرقت صدورهم وتجرعوا غصصاً لما رأوا كثرة أهل الخير
ومؤسساته ومشاريعه؛ فكانوا يثيرون في مقالاتهم الشبه وبخاصة فيما يتعلق
بالمرأة والحجاب، ومن جهة أخرى نراهم أسرع الناس تصيداً للأخطاء
واستغلالها؛ فإذا ما وقع تصرف يبرأ أهل الخير منه، ووجد أولئك الكتبة
مدخلاً لهم قاموا وقعدوا وخبوا ووضعوا وأجلبوا بخيلهم ورجلهم، وشمروا
واستنفروا؛ فكتبوا ونعقوا ونهقوا، فتارة يلوَحون، وتارة يصرحون؛ فلا تخلو
كتاباتهم من انتقاد واعتراض على حق، أو إقرار لباطل، أو بث شبهات وشهوات،
وألصقوا التهم وعمموا الأحكام .

ولك أخي جملة من علامات تلك الأقلام النشاز حتى تحذر مكرهم , وتغدو على بينة من كيدهم , فمن تلك العلامات :
*
أنهم إذا أرادوا إثارة قضية اجتماعية تواطأت كتاباتهم، وصبَت بمجموعها في
قالب واحد، مما يعني أن الأمر دبَر بليل، وإلا فماذا يعني أن تلك المقالات
تجتمع تحت قاسم مشترك يوحَد بينها، وتلتقي تحت مظلته أصول تلك المقالات
وفروعها؟.

* ومن علاماتهم؛ أنهم نصبوا
أنفسهم علماء راسخين؛ فتارة مفسرين، وتارة محدثين، وتارة فقهاء مجتهدين؛
فلا يتورع الواحد منهم عن استنباط الآراء والاجتهادات وليَ أعناق النصوص في
سبيل تطويعها لمرادهم.

* ومن
علاماتهم؛ أنهم يبرزون أحدهم في المقابلات الصحفية، ثم يقومون بتوجيه أسئلة
إليه، يتخللها أسئلة شرعية تتعلق بقضايا عقدية أو اجتماعية لو طرحت على
عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه لجمع أهل بدر لها، بينما ترى ذلك النشاز
يتشدق في الكلام، ويطلق لقلمه العنان بالتحليل والاستنباط، وكأنه مجتهد
زمانه المطلق، فيا لله العجب من تناقض يجعل الحليم حيران!

* ومن
علاماتهم؛ أنهم يصدرون مقالاتهم أو يضمنونها بعض الأدلة الشرعية، يتمسحون
بظواهرها في ترويج شبههم وباطلهم، ولذا لا يأخذون من الأدلة إلا ما كان فيه
دلالة ضعيفة أو محتملة، بقصد التغرير والخداع لضعفاء النفوس والجهلة، لذا
لا تراهم يعرجون على الأدلة الأخرى التي تكبت مذهبهم، فشابهوا بذلك ضلال
بني إسرائيل الذين قال الله فيهم:"أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"
وشابهوا أهل البدع والضلال الذين قال فيهم بعض سلف الأمة:(إنهم يأخذون من
الأدلة ما لهم دون ما عليهم).
وبكل حال: فترى أولئك الكتاب يسهبون في
الحديث حول ظاهر ذلك الدليل الذي تشبثوا به ويبدؤن فيه ويعيدون، كل ذلك
بقصد تدعيم آرائهم من جهة، وإعطائها صورة شرعية من جهة أخرى "يخادعون الله
والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون*في قلوبهم مرض فزادهم الله
مرضا".

* ومن علاماتهم؛ أنهم يستخدمون
الرمزية في مقالاتهم، وذلك لأن تلك الرموز لا يفهمها كل أحد، أو تفهم على
خلاف ما أرادوا، إنما ضمنوا مقالاتهم تلك الرموز لتوظيفها في خدمة آرائهم
ومذاهبهم؛ ومثل ذلك: إيراد بعض المصطلحات الغريبة التي تحمل في طياتها أخبث
الفكر وأسقطه، وبعض أولئك النشاز قام بخلع جلباب الحياء، وجاهر بخبث
مقصده؛ فلا يتورع عن مصادمة النصوص الصحيحة الصريحة بآراء شاذة أفرزتها
عقول فارغة.

* ومن علاماتهم؛ أنهم
يجعلون لمقالاتهم وكتابتهم عناوين براقة تخدع أكثر قارئيها؛ فتارة يعنونون
بالتقدم والرقي، وتارة بالعدالة والمساواة، وتارة بالتوازن والإنصاف، إلى
غير ذلك من المظاهر الزائفة.

* ومن
علاماتهم؛ أنهم يستشهدون في مقالاتهم ببعض أقوال مفكري الغرب أو الشرق،
وكأنها أدلة شرعية محكمة فيحشدون حولها عبارات الإطراء والثناء والتبجيل،
ومن ثم يحثون المجتمع المسلم المحافظ على ترجمة تلك المقالات إلى واقع
عملي؛ لأن في ذلك تقدماً ورقياً بزعمهم، وفي مخالفتها جناية على المجتمع
"كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً".

* ومن
علاماتهم؛ أنهم لا يألون جهداً في التصفيق لكل ناعق يؤيد مبدأهم؛
فيستفرغون وسعهم في الإشادة بمقاله صباحاً ومساءً، وقد يكون ذلك الناعق ممن
صنع على أعينهم، ومن ثم جعلوه ظاهراً، ليكون معبراً بقلمهم، ومتكلماً
بلسانهم، فما بين فينة وأخرى تشم رائحة كتابة عفنة لكاتب ناشىء، ثم ما يلبث
أن يكون لامعاً بسبب تأييدهم لمقالته، ومشاركتهم ألمه وأمله المزعوم، ثم
ما يلبث ذلك الناشىء الملمع حتى يكون منظراً منهم "وقد مكروا مكرهم وعند
الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال".

* ومن
علاماتهم؛ أن أقلامهم تغيب عن قضايا الإسلام والمسلمين على كثرتها في شتى
أنحاء المعمورة، ولا يقال هذا استفهاماً لغياب أقلامهم، بل تأكيداً لخبث
مقصدهم وسوء طويتهم، وإلا ففي مصاب المسلمين في جميع الدنيا مرتع خصب لكل
كاتب ولكل متكلم، فحدث عن هتك الأعراض ولا حرج، وحدث عن تشريد العباد ولا
حرج، ولكن القوم جعلوا أنفسهم بمنأى عن ذلك؛ لأنهم يسعون إلى هدف معين لا
يحيدون عنه قيد أنملة، فلا هم لهم إلا هو، ولا شاغل لهم إلا هو "ويمكرون
ويمكر الله والله خير الماكرين".

* ومن
علاماتهم؛ أنهم يسلكون في كتاباتهم مسلكاً آخر يجمع بين الصورة والكلمة،
ومثال ذلك تلك الرسوم الهزلية التي تفوح برائحة الاستهزاء والسخرية، وتعتبر
في الوقت نفسه ترجمة وترويجاً لمبدئهم الباطل؛ ولذا يسلك أولئك الرسامون
والمصورون طرقاً خبيثة، ويزعمون في ظاهرها أنها بقصد الفكاهة والترويح عن
النفس، ولذا ينخدع بها جهلة من المسلمين فيتناقلون ذكرها على ألسنتهم من
باب المداعبة، ولم أنهم يساعدون أولئك الشراذم على تويج أفكارهم، ولذا
فالحذر الحذر من الانخداع بتلك الرسوم وأخذها من باب الفكاهة والدعابة.

اللهم اهد ضال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من شر الأشرار ومن كيد الفجار

الموضوع الأصلي : الاقلام المسمومة // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: الفراشة البيضاء

الفراشة البيضاء ; توقيع العضو

الثلاثاء مايو 03, 2011 6:39 pm

رسالة

بيانات كاتب الموضوع

الاقلام المسمومة

المعلومات
الكاتب:	اشواق
اللقب:	عضو موهوب
الرتبه:
الصورة الرمزية

البيانات
تاريخ التسجيل :	15/04/2011
عدد المساهمات. :	195
العمر. :	37
رقمك المفضل.. :
برجي.. :
مزاجـــك . :
اسلامــى.. :
هوايتي. :

دولتي.. :

التوقيت

الإتصالات

الحالة:

وسائل الإتصال:

لتواصل معنا عبر
الفيس بوك:
تويتر:

موضوع: رد: الاقلام المسمومة

انشر الموضوع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]اهلآ وسهلآ يآلغلآ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]منور المنتدى بوجودك
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]موضوع في غآية آلحلآوة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] وبانتظار مشاركاتـك وابداعاتـك ..[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]تحيآتي

الموضوع الأصلي : الاقلام المسمومة // المصدر : منتديات أحلى حكاية // الكاتب: اشواق

اشواق ; توقيع العضو

مواقع النشر (المفضلة)

الــرد الســـريـع

هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة

الرد السريع

خــدمات المـوضـوع

كلمات دليليه	الاقلام المسمومة , الاقلام المسمومة , الاقلام المسمومة ,الاقلام المسمومة ,الاقلام المسمومة , الاقلام المسمومة
رابط الموضوع
BBCode
HTMLcode

إذا وجدت وصلات لاتعمل في الموضوع او أن الموضوع [ الاقلام المسمومة ] مخالف ,, من فضلك راسل الإدارة من هنا

«الموضوع السابق|الموضوع التالي»